Agrippa était un philosophe grec du 1er siècle, auquel on attribue le trilemme éponyme, selon lequel tout argument peut être rangé dans l'une de ces trois catégories (d'après wikipedia) : - la regressio ad infinitum, où chaque argument justifiant une connaissance doit à son tour être vérifié, et ceci à l'infini - la circularité logique, laquelle tente de justifier une thèse en l'employant implicitement. - l'argument dogmatique, qui fait appel à un principe supérieur à la vérité que l'on souhaite démontrer (Dieu en métaphysique ou l'axiomatique en mathématiques) Il s'ensuit qu'aucune vérité ne peut être établie de manière objective. Il s'agit de la formulation la plus ancienne connue, et des variantes sont apparues plus tard, dont celle du philosophe Jakob Friedrich Fries : il conserve le dogmatisme et et la régression infinie (dont la circularité peut être vue comme un cas particulier), mais ajoute la perception individuelle comme source de vérité assumée, puisqu'elle ne peut de toute manière pas être atteinte objectivement. Afin que la science puisse tout de même avoir des fondations un peu plus solides, Karl Popper ("The Logic of Scientific Discovery") a proposé de "résoudre" le trilemme de Fries de la façon suivante : 1. les expériences doivent être répliquées afin que les affirmations que l'on en tire soient valables pour plus qu'un individu 2. la validité de toute affirmation est reconnue par la communauté scientifique temporairement : elle peut être invalidée par des expériences ultérieures Le premier point permet d'éviter l'écueil du ressenti individuel comme source de vérité, le second évite ceux du dogmatisme et de la régression infinie.