
Vou ouvir.
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EditVou ouvir.
Que ferramenta é essa? Imagino que seja cara.
Não conheço.
Blade Runner 2049 será um sonho perto disso.
Sim, vou procurar os usados mesmo.
Se não me engano, ainda precisa converter.
Vou esperar a black friday
A única solução são os usados mesmo.
O único incentivo que vc recebe aqui é o de sair.
O que acham do nome "Contra Mundum" pro canal? Pra quem não conhece, era o epíteto de Santo Atanásio de Alexandria: "Athanasius contra mundum".
Não existe ninguém mais religioso do que o cientificista.
same
Bacana, gostei.
Brasileiros da internet que mais influenciaram e influenciam meu modo de pensar: Welington Biasi Pe. Paulo Ricardo Marcelo Andrade Thiago Braga João Rasta Lucas Lancaster Rafael Scapella (o único ateu) Em menor grau Dr. Rômulo e Olavo de Carvalho
Se eu tivesse mostrado pra ele a gravidade das suas palavras ao dizer "Vai lá, cara!", tenho certeza que ele teria demonstrado arrependimento.
"Além da família, também outras sociedades intermédias desenvolvem funções primárias e constróem específicas redes de solidariedade. Estas, de facto, maturam como comunidades reais de pessoas e dinamizam o tecido social, impedindo-o de cair no anonimato e na massificação, infelizmente frequente na sociedade moderna. É na múltipla actuação de relações que vive a pessoa e cresce a «subjectividade» da sociedade. O indivíduo é hoje muitas vezes sufocado entre os dois pólos: o Estado e o mercado. Às vezes dá a impressão de que ele existe apenas como produtor e consumidor de mercadorias ou então como objecto da administração do Estado, esquecendo-se que a convivência entre os homens não se reduz ao mercado nem ao Estado, já que a pessoa possui em si mesma um valor singular, ao qual devem servir o Estado e o mercado. O homem é, acima de tudo, um ser que procura a verdade e se esforça por vivê-la e aprofundá-la num diálogo contínuo que envolve as gerações passadas e as futuras." CARTA ENCÍCLICA CENTESIMUS ANNUS DO SUMO PONTÍFICE JOÃO PAULO II
Pra quem gosta da boa música country, a letra dessa é fantástica! https://youtu.be/44ArG2OEqeM
Me lembro da ocasião em que um pastor protestante com quem trabalho me incentivou a ir pra cama com uma mulher casada que se insinuava para mim. Na ocasião eu não falei nada com ele, mas depois eu pensei a respeito. Vergonhoso!
Quem defende com unhas e dentes voto feminino dá a bunda.
Ou seja, everybody's monkey
A liberdade de expressão dos EUA permitiu a ploriferação e a força de um monte de seitas, do movimento feminista, dos pensadores da Escola de Frankfurt, do Movimento Hippie, da Bauhaus... Tudo isso encontrou terreno fértil lá. Um grande laboratório cultural de ideias ruins que foram exportadas em escala mundial. É o preço a ser pago pela liberdade de expressão?
Comparar gerações sem considerar as condições socioeconômicas em que cada uma se insere é um erro grotesco. Os indivíduos agem com base nas informações e incentivos disponíveis no seu tempo e contexto, e os meios e oportunidades que uma geração dispõe para alcançar determinados objetivos econômicos nem sempre são os mesmos que uma geração anterior teve. Mesmo dentro do mesmo país, em um intervalo de 10 20 ou 30 anos, mudanças estruturais podem alterar profundamente os caminhos possíveis. Por exemplo, o fim do lastro em ouro no início dos anos 1970 transformou a política monetária global, aumentando a inflação e mudando o valor real das economias ao longo do tempo. Mudanças no mercado de crédito, na regulamentação de imóveis ou nas políticas de financiamento estudantil também alteram profundamente o acesso à habitação, educação e investimento. Um pai que conseguiu comprar casa própria ou financiar estudos na década de 1980 pode ter se beneficiado de condições de mercado, salários relativos e instituições específicas que não existem mais, tornando seu caminho incomparável ao do filho, mesmo que ambos trabalhem duro. Resultados distintos entre gerações não refletem necessariamente maior ou menor esforço, mas sim diferentes contextos e incentivos. Por isso, qualquer avaliação sobre mobilidade econômica ou oportunidades deve considerar não apenas o esforço individual, mas também a estrutura institucional e o quadro de incentivos vigente, que moldam, de forma decisiva, os caminhos disponíveis para cada pessoa.
https://www.theguardian.com/uk-news/2025/sep/13/unite-the-kingdom-far-right-rally-london-tommy-robinson-police-assaulted
A teoria da carga cognitiva sugere que a memória de trabalho humana é limitada a cerca de 5 a 9 unidades de informação (Atkinson e Shiffrin, 1968). Consequentemente, a sobrecarga de informações ocorre quando a quantidade de informação excede a capacidade da memória de trabalho da pessoa que a recebe (Graf e Antoni, 2020). A teoria da carga cognitiva identifica três categorias diferentes de carga cognitiva: carga cognitiva extrí, intrí e relevante. A carga cognitiva extrí é influenciada pelo design da informação (Sweller, 2005). A carga cognitiva intrí resulta do conteúdo da informação, como sua complexidade. Por fim, a carga cognitiva relevante é a carga favorável, que favorece a aprendizagem, resultante do engajamento focado com a informação. Idealmente, essa forma final de carga cognitiva leva à construção de esquemas e modelos mentais (Sweller, 2005). De acordo com Klausegger et al. (2007), uma característica consistente das várias definições científicas de sobrecarga de informações é que a quantidade de informação está inicialmente relacionada a um melhor desempenho ou a melhores decisões, mas que, acima de certo limite, o efeito se inverte, e a quantidade de informação passa a gerar resultados piores (uma relação em formato de U invertido; Eppler e Mengis, 2004; Klausegger et al., 2007). Mais especificamente, Klapp (1986) definiu a sobrecarga de informações como uma quantidade excessiva de informação que o receptor já não consegue processar de forma eficiente, sem distração, estresse, aumento de erros ou outros custos que reduzem o uso eficaz da informação. Leitura recomendada: https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2023.1122200/full
Mas qual parte o que? Em qual parte eu estou? Eu estou nos semanais do mangá.
Qual parte o que?
Tem razão.
Não.
O Primal não mostra.
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