O mal não está no sistema. Está em nós. Então nenhum sistema nos vai salvar. Aprendi isso a ouvir rap venezuelano, e levei três anos a perceber que andava a escrevê-lo sem saber. Juntei seis poemas meus que não tinha publicado e vi que se dividem sozinhos em duas metades. Os primeiros três são o diagnóstico. Que a natureza não se engana e quem se engana é a boca. Que te avaliam os que não têm valor e que pelo dinheiro danças. Que todos os problemas que atormentam estão na cabeça — problemas humanos, não existem na natureza. Isso soa a raiva. Não é. É um diagnóstico, e é o mesmo que fez Canserbero quando disse que experimentaram capitalismo, socialismo e comunismo e o resultado foi quase o mesmo, porque o homem por instinto procura o que é seu. Se o problema somos nós, mudar de sistema não chega. Os outros três são a receita. É aí que está o verso que descobri ser a dobradiça de tudo: de impor passei a propor. Escrevi-o em julho sem pensar. É exatamente o que o velho lhe dita no sonho em De mi muerte: proponham soluções, que nem tudo é criticar as falhas do sistema. Não peço nada a ninguém em nenhum dos seis. Nem a um governo nem a um anjo. No quarto pergunto se me cabe ser o precursor de um futuro melhor. No quinto deixo de ser vítima de morrer e torno-me cúmplice da vida. No sexto digo que vim unir nações e que fazer canções é o mínimo. Por isso os primeiros três vão a preto e os últimos três a branco. Vais passando peças escuras e de repente vira. O diagnóstico é de noite. A receita é de dia. Vida e Morte a dançar valsa — é assim que começa o terceiro. Ele pôs-lhes nomes de disco. Eu não sabia que estava a escrever o mesmo. Espanhol, inglês e português. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #canserbero #poesia #nostr #ElSalvador #venezuela #bitcoin #rap #filosofia

The evil isn't in the system. It's in us. So no system is going to save us. I learned that listening to Venezuelan rap, and it took me three years to notice I'd been writing it without knowing. I put together six of my u poems and found they split themselves into two halves. The first three are the diagnosis. That nature doesn't err — the mouth does. That you're assessed by people who have no value, and that for money you dance. That all the problems that torment are in the head — human problems, they don't exist in nature. That sounds like rage. It isn't. It's a diagnosis, and it's the same one Canserbero made when he said they tried capitalism, socialism and communism and the result was almost identical, because man by instinct looks after his own. If the problem is us, switching systems isn't enough. The other three are the prescription. That's where the line I found to be the hinge of everything sits: from imposing I went on to proposing. I wrote it in July without thinking. It's exactly what the old man dictates in the dream in De mi muerte: propose solutions, criticizing the system's failures isn't everything. I ask nobody for anything in any of the six. Not a government, not an angel. In the fourth I wonder whether it's on me to be the forerunner of a better future. In the fifth I stop being a victim of dying and become an accomplice of life. In the sixth I say I came to unite nations and that making songs is the least of it. That's why the first three are black and the last three are white. You swipe through dark cards and it flips. The diagnosis is night. The prescription is day. Life and Death dancing a waltz — that's how the third one opens. He named two albums after them. I didn't know I was writing the same thing. Spanish, English and Portuguese. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #canserbero #poetry #nostr #ElSalvador #venezuela #bitcoin #hiphop #philosophy

El mal no está en el sistema. Está en nosotros. Entonces ningún sistema nos va a salvar. Eso lo aprendí escuchando rap venezolano y me tomó tres años darme cuenta de que llevaba escribiéndolo sin saberlo. Junté seis poemas míos que no había publicado y me di cuenta de que se dividen solos en dos mitades. Las primeras tres son el diagnóstico. Que la naturaleza no se equivoca y la que se equivoca es la boca. Que te evalúan los que no tienen valor y que por la plata bailás. Que todos los problemas que atormentan están en la cabeza — problemas humanos, no existen en la naturaleza. Eso suena a rabia. No lo es. Es un diagnóstico, y es el mismo que hizo Canserbero cuando dijo que probaron capitalismo, socialismo y comunismo y el resultado fue casi el mismo, porque el hombre por instinto busca lo suyo. Si el problema somos nosotros, cambiar de sistema no alcanza. Y las otras tres son la receta. Ahí está el verso que descubrí que era la bisagra de todo: de imponer pasé a proponer. Lo escribí en julio sin pensarlo. Es exactamente lo que el viejo le dicta en el sueño en De mi muerte: propongan soluciones, que no todo es criticar las fallas del sistema. No le pido nada a nadie en ninguno de los seis. Ni a un gobierno ni a un ángel. En el cuarto me pregunto si me toca ser el precursor de un futuro mejor. En el quinto dejo de ser víctima de morir y me hago cómplice de la vida. En el sexto digo que vine a unir naciones y que hacer canciones es lo mínimo. Por eso los primeros tres van en negro y los últimos tres en blanco. Vas pasando piezas oscuras y de golpe se da vuelta. El diagnóstico es de noche. La receta es de día. Vida y Muerte bailando vals, que es como empieza el tercero. Él le puso nombres de disco. Yo no sabía que estaba escribiendo lo mismo. Español, inglés y portugués. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #canserbero #poesia #nostr #ElSalvador #venezuela #bitcoin #rap #filosofia

Decidi criar um mapa mental para visualizar a evolução do desenvolvimento do meu pensamento filosófico e as influências externas que tive, e encontrei relações muito interessantes... Principalmente uma mistura entre a minha identidade salvadorenha e uma educação eurocêntrica. Desde os gregos, os romanos, os alemães, os economistas britânicos e um ou outro poeta e escritor latino-americano. Nietzsche foi uma grande descoberta minha. A sua filosofia prendeu-me durante muito tempo — dediquei-lhe uma secção inteira do meu repertório. Ninguém nasce em El Salvador a citar um alemão do século XIX. Isso chegou-me por um caminho que Enrique Dussel passou a vida a desmontar: chamava-lhe o encobrimento do Outro. O Ocidente confundiu a sua província com o universo e pôs-lhe o nome de humanidade. A filosofia conta-se como se tivesse nascido na Grécia, amadurecido na Alemanha, e tudo o resto fosse pensamento local, folclore, material de estudo. Voltei a olhar o mapa à espera de me encontrar colonizado por essas ideias, mas não era o caso. Nos mesmos meses tenho Roque Dalton e o duende montado num cabrito. O torogoz pousado na cama da minha árvore. Uma mulher que é uma assíntota e também a bola do Mágico. Dois arquivos a correr entrançados, não um a substituir o outro. E há um detalhe que só agora entendo. Esse poema de outubro não fala sobre Nietzsche: fala a Nietzsche. Diz-lhe quero fazer-te ver que viverás sob a carga de seres tu mesmo. Nunca pensei que um salvadorenho estivesse a tratar por tu um alemão morto para o corrigir. Dussel deu nome a esse gesto: analética. A dialética move-se dentro do sistema. A analética começa quando quem estava fora deixa de ser objeto de estudo e abre a boca. Depois peguei em dois títulos de capítulos do Zaratustra e transmutei-os com a minha identidade. Isso não é rejeitar a Europa. Dussel também não o fez: montou a sua crítica ao eurocentrismo com Levinas, Hegel e Heidegger, sabendo exatamente o que fazia. Chamou-lhe transmodernidade. Não é voltar ao folclore nem negar a razão: é afirmar que a razão do Outro também é razão, e sentar-se a falar de igual para igual. Essa é a diferença entre estar colonizado e estar formado. O colonizado repete. O formado responde. Fiz o mapa: cada ponto um poema, o eixo o tempo, cada cor uma figura que volta. Ali vê-se outra coisa que também não pus de propósito — o mesmo tremor do pulso a dez meses de distância, que num poema salva e noutro mata. Não se escolhem as obsessões. Mas escolhe-se de que lado da conversa nos sentamos. #dussel #filosofia #poesia #nostr #ElSalvador #transmodernidade #eurocentrismo #nietzsche

I decided to build a mind map to visualize how my philosophical thinking has developed and what outside influences I've had, and I found some very interesting connections... Mainly a mix between my Salvadoran identity and a Eurocentric education. From the Greeks, the Romans, the Germans, the British economists, and the odd Latin American poet and writer. Nietzsche was a big discovery of my own. His philosophy held me for a long time — I've devoted an entire section of my repertoire to him. Nobody is born in El Salvador quoting a nineteenth-century German. That reached me along a road Enrique Dussel spent his life dismantling: he called it the covering-up of the Other. The West mistook its province for the universe and named it humanity. Philosophy gets told as if it were born in Greece, matured in Germany, and everything else were local thought, folklore, study material. I looked at the map again expecting to find myself colonized by those ideas, but that wasn't the case. In the same months I have Roque Dalton and the duende riding a young goat. The torogoz resting in the bed of my tree. A woman who is an asymptote and also Mágico's football. Two archives running braided, not one replacing the other. And there's a detail I only understand now. That October poem doesn't speak about Nietzsche: it speaks to Nietzsche. It tells him I want to make you see that you will live under the burden of being yourself. I never thought a Salvadoran would be addressing a dead German by name in order to correct him. Dussel gave that gesture a name: analectics. Dialectics moves inside the system. Analectics begins when the one who was outside stops being an object of study and opens his mouth. Then I took two chapter titles from Zarathustra and transmuted them with my own identity. That isn't rejecting Europe. Dussel didn't do it either: he built his critique of Eurocentrism with Levinas, Hegel and Heidegger, knowing exactly what he was doing. He called it transmodernity. Not a return to folklore, not a denial of reason: it's affirming that the reason of the Other is also reason, and sitting down to talk as equals. That's the difference between being colonized and being formed. The colonized repeats. The formed answers back. So I made the map: each dot a poem, the axis time, each color a figure that returns. It shows something else I didn't put there on purpose either — the same tremor in the hand ten months apart, saving in one poem and killing in another. You don't choose your obsessions. But you do choose which side of the conversation you sit on. #dussel #philosophy #poetry #nostr #ElSalvador #transmodernity #eurocentrism #nietzsche

Decidí crear un mapa mental para visualizar la evolución del desarrollo de mi pensamiento filosófico y las influencias externas que he tenido y encontré relaciones muy interesantes... Principalmente un mix entre mi identidad salvadoreña y educación eurocentrista. Desde los griegos, los romanos, los alemanes, los economistas británicos y algún que otro poeta y escritor latinoamericano. Nieztche fué un gran descubrimiento propio, su filosofía me atrapó por mucho tiempo, le he dedicado una sección entera en mi repertorio. Nadie nace en El Salvador citando a un alemán del siglo XIX. Eso me llegó por un camino que Enrique Dussel pasó la vida desmontando: lo llamaba el encubrimiento del Otro. Occidente confundió su provincia con el universo y le puso nombre de humanidad. La filosofía se cuenta como si hubiera nacido en Grecia, madurado en Alemania, y todo lo demás fuera pensamiento local, folclor, material de estudio. Volví a mirar el mapa esperando encontrarme colonizado por esas ideas, pero no era el caso. Los mismos meses tengo a Roque Dalton y al duende montado en un cabrito. El torogoz posándose en la cama de mi árbol. Una mujer que es una asíntota y también el balón del Mágico. Dos archivos corriendo trenzados, no uno reemplazando al otro. Y hay un detalle que recién entiendo. Ese poema de octubre no habla sobre Nietzsche: le habla a Nietzsche. Le dice quiero hacerte ver que vivirás bajo la carga de ser tú mismo. Jamás pense que un salvadoreño estuviera tuteando a un alemán muerto para corregirlo. Dussel le puso nombre a ese gesto: analéctica. La dialéctica se mueve dentro del sistema. La analéctica arranca cuando el que estaba afuera deja de ser objeto de estudio y abre la boca. Después agarré dos títulos de capítulos del Zaratustra y los trasnmuté con mi identidad. Eso no es rechazar a Europa. Dussel tampoco lo hizo: armó su crítica al eurocentrismo con Levinas, Hegel y Heidegger, sabiendo exactamente lo que hacía. Lo llamó transmodernidad. No es volver al folclor ni negar la razón: es afirmar que la razón del Otro también es razón, y sentarse a hablar de igual a igual. Esa es la diferencia entre estar colonizado y estar formado. El colonizado repite. El formado responde. Hice el mapa: cada punto un poema, el eje el tiempo, cada color una figura que vuelve. Ahí se ve otra cosa que tampoco puse a propósito — el mismo temblor del pulso a diez meses de distancia, que en un poema salva y en otro mata. Uno no elige sus obsesiones. Pero sí elige de qué lado de la conversación se sienta. #dussel #filosofia #poesia #nostr #ElSalvador #transmodernidad #eurocentrismo #nietzsche

Escrevi cinco poemas em dezoito meses. Não os pensei como série. Quando os ordenei por data descobri que seguiam a mesma ordem em que Nietzsche publicou os seus livros, e ainda não sei explicá-lo. Novembro de 2024: prazer dionisíaco, realidade apolínea. É o seu primeiro livro, de 1872, onde diz que a arte nasce da luta entre a forma e a embriaguez, e que é preciso perder o controlo para que valha a pena ter figura. Março de 2025: humano, excessivamente humano. É o título de 1878, onde deixa de perguntar se algo é verdade e começa a perguntar de onde vem. Que aquilo a que chamamos moral costuma ter uma origem bem menos nobre do que lhe atribuímos. O meu poema acaba a aprovar a nova ordem social com uma salva de palmas. É a mesma suspeita. Outubro de 2025: dois poemas no mesmo dia sobre o eterno retorno. Essa ideia é de 1882 e não é uma teoria do universo, embora quase sempre a contem assim. É uma pergunta: se tivesses de viver esta vida outra vez, exatamente igual, até à última humilhação, infinitas vezes, quererias? Quem consegue dizer que sim já não precisa de outro mundo. Eu escrevi-lhe que viverá eternamente sob a carga de ser ele mesmo. Abril de 2026: Do amigo. É um capítulo do Zaratustra, de 1883, onde Nietzsche diz algo incómodo: que no amigo tens de ter o teu melhor inimigo. Que a amizade a sério não é a que te consola mas a que te exige. O meu poema pergunta se não se esconde um tirano em cada um. É a mesma pergunta que ele faz ao leitor. Nunca me sentei a escrever sobre Nietzsche. Só o andei a ler devagar durante ano e meio e os poemas foram saindo atrás. Cada peça leva um anel que se vai fechando. No último fecha por completo. Depois começa outra vez. Espanhol, inglês e português. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #nietzsche #poesia #filosofia #nostr #ElSalvador #literatura #eternoretorno

I wrote five poems over eighteen months. I never thought of them as a series. When I put them in order by date I found they follow the order in which Nietzsche published his books, and I still can't explain it. November 2024: Dionysian pleasure, Apollonian reality. That's his first book, 1872, where he argues that art is born from the fight between form and intoxication, and that you have to lose control for having a shape to be worth anything. March 2025: human, excessively human. That's the 1878 title, where he stops asking whether something is true and starts asking where it came from — that what we call morality often has a far less noble origin than we give it credit for. My poem ends by approving the new social order with applause. Same suspicion. October 2025: two poems on the same day about the eternal return. That idea is from 1882 and it isn't a theory about the universe, though it's almost always told that way. It's a question: if you had to live this life again, exactly the same, down to the last humiliation, infinitely many times, would you want it? Whoever can say yes doesn't need another world anymore. I wrote to him that he will live eternally under the burden of being himself. April 2026: Of the Friend. It's a chapter of Zarathustra, 1883, where Nietzsche says something uncomfortable: that in your friend you must have your best enemy. That real friendship isn't the kind that comforts you but the kind that demands from you. My poem asks whether a tyrant isn't hiding inside each of us. It's the same question he puts to the reader. I never sat down to write about Nietzsche. I just read him slowly for a year and a half and the poems came out behind him. Each piece carries a ring that closes a little further. On the last one it closes completely. Then it starts again. Spanish, English and Portuguese. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #nietzsche #poetry #philosophy #nostr #ElSalvador #literature #eternalrecurrence

Escribí cinco poemas en dieciocho meses. No los pensé como serie. Cuando los ordené por fecha descubrí que iban en el mismo orden en que Nietzsche publicó sus libros. Noviembre de 2024: dionisíaco placer, apolínea realidad. Eso es su primer libro, de 1872, donde dice que el arte nace de la pelea entre la forma y la embriaguez, y que hace falta perder el control para que valga la pena tener figura. Marzo de 2025: humano, excesivamente humano. Es el título de 1878, donde deja de preguntar si algo es verdad y empieza a preguntar de dónde viene. Que lo que llamamos moral suele tener un origen bastante menos noble del que se le atribuye. Mi poema termina aprobando el nuevo orden social con un aplauso. Es la misma sospecha. Octubre de 2025: dos poemas el mismo día sobre el eterno retorno. Esa idea es de 1882 y no es una teoría del universo, aunque casi siempre la cuentan así. Es una pregunta: si tuvieras que vivir esta vida otra vez, exactamente igual, hasta la última humillación, infinitas veces, ¿la querrías? El que puede decir que sí ya no necesita otro mundo. Yo le escribí que vivirá eternamente bajo la carga de ser él mismo. Abril de 2026: Del amigo. Es un capítulo de Zaratustra, de 1883, y ahí Nietzsche dice algo que incomoda: que en el amigo tenés que tener a tu mejor enemigo. Que la amistad de verdad no es la que te consuela sino la que te exige. Mi poema pregunta si no se esconde un tirano en cada uno. Es la misma pregunta que él le hace al lector. Nunca me senté a escribir sobre Nietzsche. Solo estuve leyéndolo despacio durante año y medio y los poemas fueron saliendo detrás. Cada pieza lleva un anillo que se va cerrando. En la última se cierra completo. Después empieza otra vez. Español, inglés y portugués. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #nietzsche #poesia #filosofia #nostr #ElSalvador #literatura #eternoretorno #canserbero #eurocentrismo

Quero-a inteira e encontro-a em decimais. Escrevi quatro poemas sobre a mesma pessoa sem dar por isso: estava a escrever cada um numa ciência diferente. No primeiro é botânica: a sua paciência sábia e a infinidade da sua seiva — em espanhol, sabia e savia, a mesma palavra dita de duas maneiras. No segundo é neurologia. Deixa-me surdo e por isso vejo-a multicolor. É um colibri: não se deixa apanhar, mas acaba por voltar. No terceiro é matemática, e é aí que aparece a linha que dá nome a tudo. Quero-a toda e encontro-a em decimais. Entre irracionais e logaritmos. Sem o meu inteiro não é o mesmo. No quarto é física, e é o único onde perco. Nenhuma teve a habilidade nuclear de estabilizar o meu núcleo. Ficaram a girar à volta, exponenciais, como uma singularidade. Quatro ciências e nenhuma a resolve. Acaba em órbita. Cada peça leva a sua curva desenhada em papel milimétrico: a que cresce e não para, a que oscila e volta ao eixo, a que se aproxima do inteiro e nunca chega, e a que se abre e não fecha. Espanhol, inglês e português. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #poesia #nostr #ElSalvador #matematica #literatura #escrita #amor

El mal no está en el sistema. Está en nosotros. Entonces ningún sistema nos va a salvar. Eso lo aprendí escuchando rap venezolano y me tomó tres años darme cuenta de que llevaba escribiéndolo sin saberlo. Junté seis poemas míos que no había publicado y me di cuenta de que se dividen solos en dos mitades. Las primeras tres son el diagnóstico. Que la naturaleza no se equivoca y la que se equivoca es la boca. Que te evalúan los que no tienen valor y que por la plata bailás. Que todos los problemas que atormentan están en la cabeza — problemas humanos, no existen en la naturaleza. Eso suena a rabia. No lo es. Es un diagnóstico, y es el mismo que hizo Canserbero cuando dijo que probaron capitalismo, socialismo y comunismo y el resultado fue casi el mismo, porque el hombre por instinto busca lo suyo. Si el problema somos nosotros, cambiar de sistema no alcanza. Y las otras tres son la receta. Ahí está el verso que descubrí que era la bisagra de todo: de imponer pasé a proponer. Lo escribí en julio sin pensarlo. Es exactamente lo que el viejo le dicta en el sueño en De mi muerte: propongan soluciones, que no todo es criticar las fallas del sistema. No le pido nada a nadie en ninguno de los seis. Ni a un gobierno ni a un ángel. En el cuarto me pregunto si me toca ser el precursor de un futuro mejor. En el quinto dejo de ser víctima de morir y me hago cómplice de la vida. En el sexto digo que vine a unir naciones y que hacer canciones es lo mínimo. Por eso los primeros tres van en negro y los últimos tres en blanco. Vas pasando piezas oscuras y de golpe se da vuelta. El diagnóstico es de noche. La receta es de día. Vida y Muerte bailando vals, que es como empieza el tercero. Él le puso nombres de disco. Yo no sabía que estaba escribiendo lo mismo. Español, inglés y portugués. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #canserbero #poesia #nostr #ElSalvador #venezuela #bitcoin #rap #filosofia

Escribí cuatro poemas sobre la misma persona sin darme cuenta de que a cada uno lo estaba escribiendo en una ciencia distinta. En el primero es botánica: su paciencia sabia y la infinidad de su savia, que son la misma palabra dicha de dos formas. En el segundo es neurología. Me deja sordo y por eso la veo multicolor. Es un colibrí: no se deja atrapar, pero termina volviendo. En el tercero es matemática, y ahí sale la línea que le da nombre a todo. La quiero toda y la encuentro en decimales. Entre irracionales y logaritmos. Sin mi entero no es lo mismo. En el cuarto es física, y es el único donde pierdo. Ninguna tuvo la habilidad nuclear de estabilizar mi núcleo. Se quedaron girando alrededor, exponenciales, como una singularidad. Cuatro ciencias y ninguna la resuelve. Termina en órbita. Cada pieza lleva su curva dibujada sobre papel milimetrado: la que crece y no para, la que oscila y vuelve al eje, la que se acerca al entero y nunca llega, y la que se abre y no cierra. Español, inglés y portugués. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #poesia #nostr #ElSalvador #matematicas #literatura #poesialatina #amor

Can e Cérbero. O cão de três cabeças que guarda a porta do inferno. Tyrone deu-se esse nome e depois fez dois discos chamados Vida e Muerte. Não viveu de um lado nem do outro: viveu na porta. Toda a sua obra é alguém de pé na fronteira entre o bem e o mal, a olhar para os dois lados e sem te mentir sobre nenhum. Ouvem-no com raiva e eu acho que o ouvem mal. Un día en el barrio soa furiosa, e o que diz é outra coisa: que experimentaram capitalismo, socialismo e comunismo, e o resultado foi quase o mesmo, porque o homem por instinto procura o que é seu. Isso não é raiva. É diagnóstico. E se o mal não está no sistema mas em nós, nenhum sistema nos vai salvar. Por isso nas suas canções nunca pede nada a um governo. As canções de esperança são a receita. Hace falta soñar: que sonhar é grátis, que um avião de guerra custa mais do que uma escola, que as fronteiras nos separam e uma só bandeira nos juntaria. ¿Aceptas? — "aceitas?": que duvida que nos ajudem os anjos, que duvida que nos ajudem os governos, e que então propõe que o povo mude o futuro sozinho, com estudo, trabalho, respeito e amor. E pede-te que levantes o punho e o jures. Isso é um contrato. Um tipo a pôr condições à sua gente sem ninguém pelo meio. E foi assim que viveu. Gravou numa casa de banho adaptada a estúdio. Publicou sem editora. Ofereceu Muerte a partir do seu próprio site. Ninguém entre ele e as pessoas, até que um intermediário o matou. A minha canção preferida está no álbum Muerte. Chama-se De mi muerte: bêbado, sonha com um menino que é ele e com um velho que também é ele, e o velho dita-lhe o segredo da vida. Canta como se ninguém te ouvisse. Não te vingues do que não vale a pena. Propõe soluções, que nem tudo é criticar as falhas do sistema. Ele pede para acordar e cantá-lo na cara de todos, e acorda no seu próprio caixão, lamentando partir com a missão por terminar. Escreveu a própria morte com a mensagem por entregar. Nisso enganou-se: o que o velho lhe ditou, ouvimo-lo todos. Até quando é que o que ele disse vai mudar significativamente a nossa realidade? Até percebermos que o dinheiro não se come. —Apache & Canserbero. Nunca disse a palavra Bitcoin e não o vou pôr a dizer o que não disse. Mas a postura — ninguém acima de ti, ninguém pelo meio, não acredites em ninguém, constrói tu — era dele antes de a palavra BTC existir. Era bitcoiner. Só que não conheceu o Bitcoin. Estes quatro poemas chamam-se Termos e Condições. Vão como um contrato, com uma caixa que diz ACEITO. Só depois percebi que é a mesma pergunta que ele fez há quinze anos. Espanhol, inglês e português. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #canserbero #bitcoin #poesia #nostr #ElSalvador #venezuela #rap #Aceptas

Can and Cerberus. The three-headed dog that guards the gate of hell. Tyrone gave himself that name and then made two albums called Vida and Muerte ( Life and Death). He didn't live on either side: he lived at the gate. His whole body of work is a man standing on the border between good and evil, looking both ways and lying to you about neither. People hear him as rage and I think they hear him wrong. Un día en el barrio sounds furious, and what it says is something else: that they tried capitalism, socialism and communism, and the result was almost the same, because man by instinct looks after his own. That isn't rage. It's a diagnosis. And if the evil isn't in the system but in us, no system is going to save us. That's why in his songs he never asks a government for anything. The hopeful songs are the prescription. Hace falta soñar: that dreaming is free, that a war plane costs more than a school, that borders separate us and a single flag would bring us together. ¿Aceptas? — "do you accept?": that he doubts the angels will help us, that he doubts the governments will help us, and that he therefore proposes the people change the future on their own, with study, work, respect and love. And he asks you to raise your fist and swear it. That's a contract. A man setting terms with his people with nobody in between. And that's how he lived. He recorded in a bathroom fitted out as a studio. He published with no label. He gave Muerte away from his own website. Nobody between him and the people, until an intermediary killed him. My favorite song is on the album Muerte. It's called De mi muerte "of my death": drunk, he dreams of a child who is him and an old man who is also him, and the old man dictates him the secret of life. Sing as if no one were listening. Don't take revenge over what isn't worth it. Propose solutions — criticizing the system's failures isn't everything. He asks to wake up so he can sing it to everyone's face, and he wakes up in his own coffin, mourning that he's leaving with the mission unfinished. He wrote his own death with the message undelivered. He was wrong about that: what the old man dictated him, we all heard. How long until what he said comes to significantly change our reality? Until we realize you can't eat money. —Canserbero. He never said the word Bitcoin and I'm not going to make him say what he didn't say. But the stance, nobody above you, nobody in between, don't trust anyone, build it yourself, was his before the word BTC existed. He was a bitcoiner. He just never met Bitcoin. These four poems are called Terms and Conditions. They come as a contract, with a box that says I ACCEPT. Only afterwards did I realize it's the same question he asked fifteen years ago. Spanish, English and Portuguese. ⚡ ₿ROCK CASTELLANOS #canserbero #bitcoin #poetry #nostr #ElSalvador #venezuela #rap #Aceptas