"ความกระจอก" . . . อัตตา ego ไม่ว่าจะเรียกว่าอะไร เป็นอันเข้าใจว่าในเนื้อหานี้ หมายถึงตัวตนของบุคคลหนึ่ง ที่คนๆนั้นได้เลือกสวมใส่ ใช้ในการโต้ตอบกับสภาวะภายนอก . . . ดังที่เคยเขียนไว้ใน [1] เมื่อมีการแลกเปลี่ยนกันระหว่างผู้คน การปะทะระหว่างอัตตาย่อมเกิดขึ้น การศิโรราบที่ละทิ้งอัตตาของตน . รับรู้สถานการณ์ที่เป็นไป ด้วยการละทิ้งแว่นกรองออก รับรู้สิ่งที่เป็นไป ในแบบที่มันควรจะเป็น เป็นการฟังโดยไม่ผ่านการบิดเบือนด้วยอัตตาแห่งตน [2] . . . อย่างไรก็ดี ในบริบทสังคมมนุษย์ ณ ปัจจุบัน การละทิ้งแว่นกรองบางอย่างออกนั้น อาจไม่สามารถทำได้ตลอดเวลา โดยเฉพาะในการทำงาน ซึ่งอาจมีหลายสถานการณ์ จำเป็นต้องออกความเห็น/debate/อภิปราย . ซึ่งมิอาจปฏิเสธได้ว่า แม้จะสามารถรับฟังเรื่องราวอย่างไร้บิดเบือน แต่การออกความเห็น ย่อมเกิดกระบวนการประมวลผล ผ่านกระบวนการทางความคิด ที่เกิดจากการปรับแก้ตามประสบการณ์ที่คนผู้นั้นเป็น [3] และถ่ายทอดออกมาในรูปแบบหนึ่ง [4] . . . ความเห็นดังกล่าว จะเป็นเหมือนสารท้ารบ เกิดการปะทะระหว่างอัตตา อัตตาที่อ่อนแอถูกกลืนด้วยอัตตาที่แข็งแกร่ง แม้การศิโรราบ จะเป็นประตูสู่การรับสาร อันปราศจากการบิดเบือน . หากแต่หาใช่การพัฒนาอัตตาแห่งตน . . การพัฒนาอัตตาแห่งตน เกิดขึ้นเมื่ออัตตานั้น ศิโรราบ และยอมรับในความอ่อนแอ เมื่อสังเกตุและรับสารอย่างไม่บิดเบือน ผนวกกับการเห็นในจุดอ่อนแอของตน . อัตตาที่อ่อนแอ จะปรับเปลี่ยนให้คล้ายคลึง กับอัตตาที่กลืนกินตน เพราะอัตตานั้น ได้พิสูจน์ถึงข้อเท็จจริง ว่าเจ้านั่นอ่อนแอในสิ่งใด กระจอกในแบบใด . . . ความกระจอก เป็นกลไกหนึ่งของธรรมชาติ ที่จะคัดสรรตัวตนที่เปี่ยมด้วยพลังจะสืบทอดสายพันธ์ต่อไป ไม่ว่า "พลัง" นี้จะถูกแสดงออกในรูปแบบไหนก็ตาม . . . ด้วยกลไกในรูปแบบนี้ จะเกิดอะไรขึ้นกับอัตตาที่ไม่ยอมรับในความอ่อนแอ . หากอัตตาที่แข็งแกร่งเป็นเรื่องพื้นฐานทางสังคม อัตตาที่ไม่ปรับตัวจะถูกถีบออกจากสังคมในปัจจุบัน บีบบังคับให้ไปตามหาสังคมที่เหมาะสมแก่อัตตาอันไม่ปรับแก้ของตน . . . ความกระจอก จึงมิได้เป็นเพียงคำตำหนิ หากแต่เป็นภาพสะท้อนที่ธรรมชาติส่งกลับมา ว่าส่วนใดของอัตตายังอ่อนแอและไม่เคยถูกขัดเกลา มันไม่ใช่ต้นเหตุของความทุกข์ แต่ความพยายามที่จะปฏิเสธมันต่างหากที่กัดกิน ยิ่งหลบเลี่ยง ยิ่งบิดเบือน ยิ่งปกปิด จุดอ่อนนั้นก็ยิ่งเติบโตในเงามืดของจิตใจ . . . เมื่ออัตตาศิโรราบต่อความกระจอกได้อย่างไร้เกราะกำบัง ความหาญเช่นนี้คือสารตั้งต้นของการพัฒนา ความกระจอกไม่ใช่ข้อบกพร่อง หากเป็นสัญญาณว่าอัตตายังมีพื้นที่ให้เติบโต ให้เรียนรู้ และปรับเปลี่ยนไปสู่อัตตาที่แข็งแรงกว่าเดิมได้ . . อัตตาที่แข็งแกร่ง จึงไม่เคยเริ่มต้นด้วยความแข็งแรง หากเพียงแต่ยอมรับ ว่าตนนั้นกระจอกเพียงใด . . . Bob, the red panda #siamstr . อ้างอิง [1] อัตตา: [2] การฟังโดยไม่ตัดสิน: [3] ระบบ Mental Model: [4] การถ่ายทอดเรื่องราว: