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As famílias católicas têm enfrentado uma inquietação profunda diante da difusão de ideais sobre o papel da mulher centrados exclusivamente em seu lugar "na casa", como mães e esposas dedicadas em tempo integral, um padrão que, de fato, tem raízes em ensinamentos de grupos como os mórmons americanos e vem sendo reproduzido por influenciadoras como Letícia Cazarré e Samia Marsili. A primeira crítica fundamental, embasada na doutrina católica, é que essa visão unilateral despreza a riqueza da vocação plena da mulher, cuja dignidade original está no ser imagem e semelhança de Deus (Gn 1,27) e que pode e deve exercer variados carismas na Igreja e na sociedade. Reduzir a mulher a um papel estrito, ainda que nobre, de dona do lar, cria uma ansiedade perniciosa para aquelas que não se enquadram nesse molde, refletindo uma visão pastoral pobre e inflexível que não acolhe a diversidade das graças e chamadas que Deus oferece. Esse ideal rígido, importado e adaptado sem crítica, tem causado uma verdadeira "doença da alma" em muitas famílias, pois impõe um padrão impossível e menospreza a liberdade que o Evangelho propõe, gerando culpa, ansiedade e até distúrbios nas relações familiares. A doutrina da Igreja recorda que o laicato, e dentro dele as mulheres, têm uma missão ativa na construção do Reino de Deus no mundo, seja no trabalho, no apostolado, na criação dos filhos ou em múltiplas vocações (CIC 898-900). Ademais, o Documento Conciliar Gaudium et Spes (1965) ressalta que a família deve ser um "santuário da vida e do amor", onde a realização pessoal e a vocação de cada um são respeitadas. Quanto à influência mórmon, que não raro ressalta um modelo patriarcal rígido e conformado, é importante destacar que a Igreja Católica dispõe de abundantes referências para defender uma visão mais integral e rica da vocação familiar e pessoal. Santos como Santa Teresa de Ávila e Santa Catarina de Sena mostram mulheres que atuaram com coragem e com múltiplas funções na Igreja e na sociedade, prescindindo de um modelo limitado. O Catecismo da Igreja Católica (CIC), especialmente nos números 2201-2233, trata do papel da família e do respeito à dignidade tanto do homem quanto da mulher com uma visão equilibrada e respeitosa da complementaridade. O magistério recente, como a Exortação Apostólica Familiaris Consortio e a Carta Apostólica Mulieris Dignitatem do Papa João Paulo II, destacam o valor da mulher na Igreja, ressuscitando sua multifacetada missão sem reduzir sua identidade a uma função doméstica. Familias católicas precisam rejeitar modelos que geram medo e ansiedade, buscando forças na autenticidade da tradição católica e em sua rica espiritualidade. Devem fomentar o respeito às vocações diversas que Deus chama, valorizando a santidade em diferentes formas de vida, da maternidade ao trabalho social, cultural ou eclesial. A verdadeira resposta ao desafio é um pastoralismo que abraça a liberdade, a vocação pessoal, e o crescimento na fé, todo fundamentado no amor que é pilar da família segundo o Evangelho (Ef 5,21-33). Assim, torna-se urgente um retorno aos documentos e santos da Igreja que mostram o caminho da verdadeira liberdade em Cristo, contra quaisquer reducionismos ideológicos, sejam eles importados ou distorcidos. Em síntese, a crise atual nas famílias católicas, provocada por ideais externos de modelo feminino, só será superada com o resgate da doutrina autêntica da Igreja, o acolhimento das diferentes vocações e o combate às ansiedades que surgem do cerceamento dessa liberdade à luz da fé.​ #God #Deus #Isten #Gott #Jesus #Católico #Catholic #Katholik #katholisch #Katolikus #catholique #Faith #Fé #foi #信仰 #Latin #Latim #Gospel #Evangelho #Evangélium #évangile #Dieu #福音 #日本 #カトリック #Bible #Biblestr #Nostr #Grownostr

The Catholic families today face profound disturbance due to the spread of ideals that strictly confine women to the home as mothers and wives, a pattern largely imported from groups like American Mormons and propagated by influencers such as Letícia Cazarré and Samia Marsili. The fundamental critique, based on Catholic doctrine, is that this narrow vision neglects the full vocation of women, who are created in the image and likeness of God and called to diverse vocations in the Church and society. Reducing women merely to domestic roles creates harmful anxiety for those who do not conform and reflects a poor pastoral approach lacking in the richness of God’s calls. This rigid idealism has caused a "disease of the soul" within many families by imposing an impossible standard and disregarding the freedom and diversity of vocations the Gospel offers. According to the Catechism of the Catholic Church and Vatican II documents such as Gaudium et Spes, the family is the privileged community called to express love and mutual cooperation. The roles of spouses and parents are framed in mutual charity and fidelity, while women also find their dignity and mission beyond domestic confines, as illustrated by saints such as Saint Teresa of Ávila and Saint Catherine of Siena. The influence of Mormon ideals, which often emphasize a strict patriarchal family model, must be discerned critically, especially since Catholic teaching highlights the complementary and multifaceted mission of women and men. Saints and documents like “Mulieris Dignitatem” and “Familiaris Consortio” show that women's vocations vary, and their service is not limited to homemaking but also includes apostolic and social roles. Proper Catholic formation encourages families to reject fear-driven conformity, embrace founding documents of the Church, and foster vocations lived in freedom and grace. In essence, the crisis in Catholic families caused by imported rigid female roles can only be resolved by recovering the authentic Church doctrine, which respects various vocations and combats anxiety arising from the limitation of women's roles. The true path for families is in love, freedom in Christ, and a matured faith, drawing on saints and magisterial texts that reveal the Church’s deeper vision of the family and womanhood — far from narrowing one’s identity to domesticity and fear, but inviting the fullness of life in God’s design . #God #Deus #Isten #Gott #Jesus #Católico #Catholic #Katholik #katholisch #Katolikus #catholique #Faith #Fé #foi #信仰 #Latin #Latim #Gospel #Evangelho #Evangélium #évangile #Dieu #福音 #日本 #カトリック #Bible #Biblestr #Nostr #Grownostr

Como não?