ok, thanks anyways :phpbb2-cry:

Better than that: :coolsunglasses:

Thomaz Farkas, Vista do centro da cidade, com destaque para os edifícios Altino Arantes e Martinelli (1940?): :

Há uma exarcebação na linguagem de alguns, não chega a ser perseguição mesmo. É um fenômeno recente, potencializado pela falsa coragem que a internet dá. Tive (ex-)amigos romanistas que só tiveram coragem de romper amizade quando a única forma de comunicação era via rede social ou email. Mas vejo um processo parecido no meio protestante/evangélico: arengas virtuais que no cara a cara ninguém faria.

Forasteiro, duas dicas: evite os malucos do mal e use .

Afro Soul, God's creation: https://song.link/s/6EmMHdz57m2c9GnMZ2S29C

:clown:

Pode ser o futuro, pode ser que não dê em nada, pode ser o primeiro passo para algo melhor, ninguém sabe. Mas não ligo. Pra mim é simplesmete divertido. :coolsunglasses:

Isso tem nome: pareidolia e superstição. Firma-te em Cristo e exercita-te na piedade, e deixa essas fábulas profanas de velhas caducas pra lá.

Eita! Ahaha! Então os caras chamaram os equivalentes evangélicos ao Pe. Gargamel e ao Pe. Krillin, que vivem aparecendo nos infoprodutos deles. :clown:

Jacques Prévert, Le cancre: Il dit non avec la tête mais il dit oui avec le cœur il dit oui à ce qu’il aime il dit non au professeur il est debout on le questionne et tous les problèmes sont posés soudain le fou rire le prend et il efface tout les chiffres et les mots les dates et les noms les phrases et les pièges et malgré les menaces du maître sous les huées des enfants prodiges avec des craies de toutes les couleurs sur le tableau noir du malheur il dessine le visage du bonheur.

Elomar, Cantiga de amigo: https://song.link/s/1c2ruP2dUhRA0LR7LgBVzd

dis is how i use nostr