Nenhum Estado é bem intencionado, porque todo Estado envolve indivíduos que praticam ações eticamente impossíveis.

A cada ciclo, a queda percentual no preço do #bitcoin é menor que a do ciclo anterior.

Quando eu digo que Deus não existe, é no sentido gnosiológico, não ontológico. E essa inexistência é fora de representações simbólicas, não dentro.

Gnosiologicamente, Deus não existe fora de representações simbólicas. Mas ontologicamente, ninguém sabe se Deus existe fora de representações simbólicas.

Ser ético é não praticar ações eticamente impossíveis. A Ética não é positivista.

Praticamente tudo certo, sou muito ocupado. Uso principalmente o Amethyst e eu não sabia que só pode entrar com convite; mas pelas suas respostas a outros usuários, parece que o problema foi solucionado.

Sim. Mas estou tentando reduzí-las aos poucos para a consistência ser menos difícil. Obrigado pelo elogio!

Eu uso o [TickTick](https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ticktick.task) para eu não esquecê-las. Atualmente, elas estão assim:

Gnosiologia: inexistente até que se prove a existência Ontologia: inexistência incognicível até que se prove a existência

Estamos quase na metade (45,4%) da época 5 e o #bitcoin ainda está muito barato em comparação a 210 000 blocos atrás.

Se uma "moral" tem como dever praticar ações eticamente impossíveis, ela não é moral.

Ética: - Possibilidades - Impossibilidades Moral: - Deveres - Permissões - Proibições

Eu não coajo ninguém a pagar coisa alguma, nem mando terceiros coagir. Eu apenas defino meus próprios preços com base no histórico de interação. Se alguém não concordar com os meus preços, simplesmente não faz negócio comigo.

Editei o meu texto e ficou assim: ``` Só existem 2 direitos naturais e não são positivistas: - Autopropriedade (liberdade social) e - Propriedade privada (liberdade econômica) O direito natural **autopropriedade** se aplica exclusivamente a agentes com as seguintes características simultâneas: - Sua existência é objetivamente verificável e - Está vivo(a) depois do nascimento e - É um indivíduo e não um coletivo e - É capaz de agir intencionalmente e conscientemente e - Não está antes do nascimento dentro do corpo de outro agente com as características simultâneas listadas acima O direito natural **propriedade privada** se aplica exclusivamente a autoproprietários(as) detentores(as) de uma propriedade privada com as seguintes características simultâneas: - Sua existência é objetivamente verificável e - É apropriada originalmente ou - É recebida via transferência voluntária de titularidade Direito natural é a possibilidade ética de decisão do(a) autoproprietário(a) sobre o que **podem ou não** fazer objetivamente com: - sua autopropriedade e/ou - sua(s) propriedade(s) privada(s) Exceto em legítima defesa, é eticamente impossível: - **Iniciar** *agressão direta (não exclusivamente terceirizada) e objetiva a um dos ou ambos os direitos naturais* e/ou - **Fazer ameaça qualificada (intencional, praticável e imediata simultaneamente) de** *agressão direta (não exclusivamente terceirizada) e objetiva a um dos ou ambos os direitos naturais* A Ética é irredutivelmente: - Individualista entre autoproprietários(as) e - Objetiva no espaço e - Universal no tempo ``` Eu não te considero como amigo nem como inimigo. Você está na zona neutra do meu critério de eu considerar como amigo(a) ou inimigo(a), e o meu critério é o seguinte: ``` Amigo(a): não discorda do anarcocapitalismo Neutro: discorda do anarcocapitalismo Inimigo(a): pratica ações eticamente impossíveis ``` Mas obrigado por esperar eu responder. Sou muito ocupado. A palavra "natural" do termo "direito natural" se refere à natureza do agente. Ou seja, direito originado das características simultâneas listadas anteriormente. Mas não há hierarquia ética entre autoproprietários(as). Um(a) autoproprietário(a) não é uma propriedade privada. E uma propriedade privada não é uma autoproprietária. Contratos voluntários não são direitos naturais em si. Direitos naturais são individualistas e não podem ser coletivistas. Mas contratos voluntários podem ser coletivistas, desde que sejam aplicados exclusivamente entre os indivíduos que consentiram. Os contratos voluntários não podem ser aplicados a indivíduos que não consentiram. Contratos voluntários são convenções. Mas os direitos naturais (autopropriedade e propriedade privada) não são convenções. Um(a) agente que ainda esteja antes do nascimento dentro do corpo de uma autoproprietária não tem o direito natural autopropriedade. O nascimento é o evento mais objetivamente e universalmente verificável e por isso é o estopim do direito natural autopropriedade. É a mãe (autoproprietária) que decide o que podem ou não fazer objetivamente com o(a) agente que está antes do nascimento dentro dela. ``` Positivismo: deve / deveres Neutrismo: pode / possibilidades Negativismo: não pode / impossibilidades ``` A Ética não é positivista, porque isso incorreria em coerção. E coerção nunca é eticamente possível, porque é iniciação de violência. A Ética em si é uma verdade absoluta e é descoberta racionalmente, não inventada. Os adjetivos necessários para a ética ser uma verdade absoluta são: individualista, objetiva e universal. Porque qualquer ética que pretenda se aplicar a todos os autoproprietários em qualquer espaço e tempo inevitavelmente pressupõe individualidade, objetividade e universalidade. Se uma ética falha em qualquer um desses 3, ela não é uma verdade absoluta. Porque esses adjetivos são irredutíveis. O anarcocapitalismo é intri a ética mais individualista, objetiva e universal e por isso ele é uma verdade absoluta. ``` Anarquismo: autopropriedade (liberdade social) Capitalismo: propriedade privada (liberdade econômica) ``` Se você nega a existência do direito natural fora de representações simbólicas, você também nega ao menos implicitamente: - A definição de "direito natural" e/ou - A existência de autoproprietários(as) Mas "direito natural" é o termo mais coerente com a definição. E a existência de autoproprietários é objetivamente verificável. Então a existência do direito natural é racionalmente inegável.

testado